Elemzés: "Demon" Lermontov - a csúcs a történelem a világ romantikus vers

Az elemzés elvégzése ("Demon" Lermontov), ​​az következikElőször is meg kell jegyeznünk, hogy a költő munkája Mikhail Jurievics egyik legellentmondásosabb, titokzatosabb és mélyebb műve. Az egész nehézség abból fakad, hogy a verset különböző perspektívákból elemezhetjük: kozmikus, amelyet a Demon viszonya Istenhez és az Univerzumhoz, pszichológiai és még filozófiai viszonyokhoz is. Lermontov nem volt az első ember, aki az ő munkásságaiban egy elhunyt angyal képére csábított, aki háborút hirdetett Istennek. Előtte Goethe ("Faust") és Byron ("Cain") és természetesen Milton (Paradise Lost) értelmezték ezt a témát.

A Lermontov versének Demójának képe

analízis: Lermontov "démonja" mindenekelőtt az a tény, hogy a szerző szokatlanul közeledett mind a vers plotéhez, mind a kulcskép képéhez. Lermontov Demonja óriási belső ereje, a vágy, hogy megszabaduljon az elnyomó magányosság érzésétől, a jó és a tragikus impotencia iránti vágytól, hogy elérje azt, ami nem kívánatos. Az olvasó számára a Demon lázadó lázadónak tűnik, aki nemcsak Istenhez, hanem az egész világhoz, minden emberhez is ellenállt.

A főszereplő "a tudás és a szabadság királya"aki lázad minden ellen, ami megköti az elmét. Démon Lermontov verse elutasítja egy olyan világban, ahol nincs igazi boldogság, ahol az emberek még mindig félnek szeretni és gyűlölni, mivel állandóan a markolat a világi szenvedélyek. Ez a globális negáció azonban nemcsak a Demon erejét mutatja, hanem annak gyengeségét is. Végül is a kozmosz végtelen kiterjedéseinek magasságából képtelen látni és értékelni a földi természet minden varázsát.

Az arrogáns magány terheli a Demont, ő gyakranvágyik az emberek és a világ kommunikációjára. "Él a magadnak" undorodott, és a kiszakadt magány magabiztosságából a szerelem egy egyszerű Tamara lányt lát. Számára azonban a szépség, a harmónia, a szeretet és a jóság keresése nem érhető el.

A munka során felmerülő filozófiai kérdések

Elemzés ("Demon" Lermontov), ​​hogy többet folytassonnehéz, mert a szerző tartózkodott kifejező személyes helyzetére, hogy a terméket élni az életüket, hogy több értékes. A korábbi versekben felvázolt individualista gondolkodás expozíciója szintén jelen van a "Demonban". Mikhail Jurijevics pusztító elve antihumantisztként kezeli. Ugyanakkor, néhány kérdés feltett a "Demon", és továbbra is megoldatlan. Például nem világos, akik a költő látja démon - rossz média (bár szenved), illetve a sértett az igazságtalanság? Miért van a lélek mentette meg Tamara - csak a kedvéért cenzúrázták az idő, vagy ez az a szigetelés született kezdettől fogva az elkerülhetetlen ideológiai lépés? Meggyőző vagy nem a munka befejezése és a Demon veresége? Az elemzés ("The Demon", Lermontov) ezekre és sok más kérdésre összpontosít. Ami, mellesleg, meggyőző bizonyíték filozófiai nagy terhelés munkát. Dialektikus kombinációja „jó” és „rossz”, a vers, színes kép az ideális szomjúság és a veszteség, ellenséges világ felé, és a vágy, hogy egyeztetni vele - mindezek témák végigmenni a vers, mint egy piros szál, ami egy igazán egyedi darab.

Művészi technikák a "Demon" versben

Elemzése a vers "Demon" Lermontov - ez a fellebbezésművészi eredetiségéhez. Mivel a romantika festői példája, a munka szinte teljesen ellentétes. A hősök folyamatosan ellentétesek egymással: a Demon és az Isten (föld és ég), a Demon és az Angyal (halál és élet), a Tamara és a Demon (valóság és az ideális) képei. Jelenik meg a költő létrehozásában és egymással szemben etikus és társadalmi kategóriákkal. A kijelentés és tagadás, a harmónia és a harc, a jó és a rossz, a gyűlölet és a szeretet, a zsarnokság és a szabadság - a "Demonban" ezek az ellentmondásos fogalmak szó szerint összeütköztek egymással.

következtetés

Mi vonzotta az olvasók figyelmét a versreLermontov? „Demon”, amelyek elemzése tartunk - a mű, amely egyesíti a nagy teljesítményű költői képzelet, pátosz kétség és tagadás, egyedülálló lírai költő, rejtély, egyszerű és egyértelmű bemutatása.

Mindezek fényében az olvasók és az egész világ olyan fontos filozófiai és morális kérdéseket vet fel, amelyekre az emberiség több ezer évet keres.