A 19. század második felében fokozatosa klasszikusoktól való eltérés és a nem klasszikus filozófiához való zökkenőmentes áttérés, a filozófiai gondolkodás és a filozófiai gondolkodás megváltoztatásának időtartama elkezdődött. A 20. század filozófiája a klasszikus tendenciát a gondolkodás egyfajta teljes trendjének vagy stilisztikájának jellemezte, ami a nyugati gondolkodás mintegy háromszáz évének jellegzetessége. Ebben az időben a klasszikus irány gondolatszerkezete alaposan átterjedt a dolgok természetes rendjével, és racionálisan megértette a tudáselméletben. A klasszikus áram hívei úgy vélték, hogy az ok az ember életében az átalakulás alapvető és legtökéletesebb eszköze. A döntő erők, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy reménykedjünk az emberiség létfontosságú problémáinak megoldásában, az ilyen tudást és a racionális tudást hirdettük.

A XX. Században. miatt számos társadalmi-kulturális változások, mint például a tudományos ismeretek fejlődésével és a technológiai fejlődés, az osztály konfrontáció nem volt olyan kegyetlen, hogy milyen volt a 19. században. A nyugati filozófia a 20. században tapasztalt felfutása elméleti tudomány, ami azt a tényt, hogy a materialista és idealista rendszer találtam alkalmasnak magyarázatában problémák a tudomány és a társadalom változik. A filozófiai iskola a 20. század szembesítése idealista és a materialista elméletek már nem foglalta a korábbi domináns helyet, utat az új trendeket.

A 20. század filozófiáját mindenekelőtt meghatározták,az a tény, hogy a klasszikus építmények már nem elégítették meg a filozófiai áramlatok sok képviselőjét, mert elveszítették az ember fogalmát. Az ember szubjektív megnyilvánulásainak fajlagossága és sajátossága, mint gondolkodott kor egyes gondolkodói, nem tud "megragadni" a tudomány módszereit. A racionalizmussal ellentétben a filozófusok elkezdtek létrehozni egy nem klasszikus filozófiát, ahol az ember életének és létezésének volt az elsődleges valósága.

A XX. Század nyugati filozófiája megkérdőjeleztea klasszikus filozófia vágya, hogy a társadalomnak olyan objektív formát mutasson be, amely hasonló a természetes tárgyakhoz. A 20. század néhány filozófiai "antropológiai boom" zászlaja alatt ment végbe. Az idő filozófiájára jellemző, az úgynevezett társadalmi valóság képét közvetlenül egy olyan fogalomhoz társították, mint az "interszubjektivitás". Ahogyan az akkori filozófusok hitték, ez az irányzat célja a társadalmi klasszikus filozófiának ilyen jellegű tárgyra és tárgyra való felosztásának leküzdése volt. A filozófia intersubjektív tendenciája az emberiség kölcsönös viszonyaiban kialakuló különleges, valósággá válik.

A kidolgozott és alkalmazott módszereka 20. század filozófiája, összetettebbek és még finomabbak is, összehasonlítva a 19. század klasszikus filozófiájával. Ez különösen a filozófiai munka megnövekedett szerepéről szólt az emberi kultúra formájáról és szerkezetéről (szimbolikus-szimbolikus formációk, jelentései, szövegek). A 20. század filozófiáját a többnemzetiségű is jellemzi. Ezt az irányok és az iskolák sokféleségében fejezik ki. Minden új, korábban nem ismert gömb a filozófiai és tudományos megértés pályáján lépett be a 20. században.

Új korszak kezdetével a hang és a hanga filozófiai művek általános hangulata, elvesztették azt a magabiztos optimizmust, amely a klasszikus filozófiára jellemző. A XX. Század filozófiája nagyon közel járt ahhoz, hogy teljesen új paradigmát hozzon létre a világérzékelés, világméretű és világnézet, egy személy, amely közvetlenül kapcsolódik a növekvő igényekhez egy radikálisan új típusú racionalitásban.

</ p>